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心靈迴響
Nagina's
Words
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一開始...
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Q&A：醒著或是睡著
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同情與憤怒
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關於呼吸
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幻境
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夜絮
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內在的天空
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成為你自己的源頭
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戰場
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看見並寬恕
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解藥
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Q&A
：大休息
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山下的修行
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依賴的慣性
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頭腦與成道
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放棄？放下！
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平面還是垂直
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同情還是縱溺
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有錢人想得跟你不一樣?
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分享？！
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Q&A：大休息之靈魂出竅
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覺知&排毒期間的飲食
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旅程
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少一個都不行
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允許
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平等
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輕巧脫離
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安住 ＜回信轉貼＞
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五日靜隱之後(給出關的孩子們）
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自縛
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面對至親的病，說與不說？
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見証
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 關於呼吸
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常常有人問到呼吸療法，在工坊，呼吸較常用來作為一種入門或輔助工具，而非主要工具。
古印度將人體吸入的氣稱為狹義的prana，與中國人所稱的氣是一樣的，這也是為什麼氣功如此重視吐納的功夫。
禪修的法門裡將觀照呼吸視為入門基本功，即是因為當我們觀照自身的呼吸，就能夠將注意力帶回到自己身上。加上呼吸無時不刻都在進行，因此用來作為隨時幫助自己回到當下的工具，是再適合不過的了。
現代人的呼吸大多很淺，這是因為我們身體裡累積了太多各式各樣的壓力和情緒，再加上孩提時期未及釋放的驚嚇和受傷感，使得身體的能量被卡住，而橫隔膜也變得僵硬起來，導致我們無法像嬰兒般自然的用肚子呼吸。
呼吸和我們的情緒有很緊密的關聯。
記得有位聖者在年輕時，他的父親臨終之前告誡他：「我就要走了，但有件事希望你能一輩子謹記在心：當生氣時，你可以做任何你想做的事，包括殺人，但要切記，去做那件事之前，先停下來深呼吸十分鐘後，再決定要不要去做。」
我們情緒深深影響著我們的呼吸，因此我們當然可以反向的運用呼吸去影響自己的情緒或反應。因此就算你再憤怒，只要停下來作十分鐘的深呼吸，這個憤怒便無法再持續。
生氣時和開心時的呼吸是截然不同的，而如果擴大觀照的範圍，就會發現當憤怒時，我們的橫隔膜以及第三輪（胃附近）這個部份是緊繃的，用手輕壓身體這個區域，會感覺到有點硬，甚至感覺想吐或噁心。
如果我們的負面能量繼續累積下去，那麼不用等到生氣，平常就可以摸到這裡是硬的。此時，我們通常容易沒來由的發脾氣，或為了一點小事就大發雷霆。
呼吸技巧可以幫助釋放體內的負面能量，若能善巧配合上一些其他方法，會更快速有效。當這些負面能量被清除，我們的靈魂也等於作了一次大洗滌，於是使得身體變得輕盈放鬆，呼吸較為深沈和緩，心靈也會享有平靜喜悅。
在工坊的治療工作上，端視個人或團體情況
，來使用呼吸作為一種輔助性的技巧與治療。
Nagina 2005/ 1/ 6
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山下的修行
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如果一個人要在一生中達到意識的極致,
發展成一個完整的個體, 那麼理想的生活方式,
便是每工作一段時間, 就進行一段時間的閉關。
閉關是重要的,
它幫助我們把自己的注意力從外面的世界收回到自己的中心來,
讓我們可以集中所有能量在自己的身上, 在那個過程裡,
你可以累積出一種核心的力量, 一種內在的質地,
一種真誠的態度, 一種瞭然的自信, 一種自在的氛圍;
但這些我們從閉關中所得到的一切,
應該隨時要準備好被挑戰, 而不只是被執著在那裡。
一般人以為一個出家或是跑到深山閉關的人，就是真正的修行人,
事實上, 如果這個人有勇氣還俗，或從深山(或寺院)回到這個世界,
他才能從自己面對俗世的種種反應,
真實地瞭解到自己的修行如何。
在深山裡, 本就沒有什麼俗事煩擾,
也相對沒有什麼磨擦可以考驗我們的內在,
在這兒的平靜並不困難,
也因此這份平靜會失去一種深度跟價值,
如果只是一直待在那個狀態裡, 反而會慢慢變成一種逃避。
卡比兒說: "活在這個世界裡, 但不要屬於這個世界;
待在這個世界裡, 因為這兒充滿各種挑戰, 讓你失去意識,
但其中的每個人也都幫助你變得更有意識。"
於是, 生活會變成一種鍊金術。
逆境和惡運都將失去人們本來所賦予的意義,
一切不過是朝向更精鍊意識的踏腳石。 那麼順逆於你無別,
也影響不到你的核心。
因此閉關之後，你回到人世來, 找一份工作,
來核定看看自己內在的力量是不是經得起考驗,
看看自己內在因此而會昇起多少的恐懼或煩擾。
在工作一段時間之後, 你將從過程中看到自己有什麼不足,
或者會看到自己對更深內在的渴望。
如果只是一直處在出家或閉關的環境中,
人很容易隨著時間產生各種慣性,
於是漸漸失去原本的初心, 而對自己苟且起來,
甚或漸漸變得和一般人沒什麼兩樣。
但如果你是一個真正有心的人, 在工作一段時間之後,
你會產生非常強烈的渴望, 想要更深的進入自己, 探求自己,
而不會執著於工作中所累積來的種種物質和聲名 (或者,
更大的可能性是, 你受到很多的挫折,
以致於根本沒啥好執著的)。
但在閉關或出家一段時間之後, 便不該再執著,
應該繼續無情的對自己進行實際的測驗...
Nagina
2004/ 9/ 15
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頭腦與成道 |
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這聽起來有點矛盾，人類沒有頭腦無法成道，但達到成道卻跟頭腦一點關係也沒有。
因為擁有頭腦，所以人類是唯一會感到無聊的動物，也是唯一能夠開悟的動物。
頭腦的確很重要，如果沒有它，人類的意識不可能發展到”成道”這個顛峰。
但頭腦是一個如此強而有力的工具，以至於這個工具常常會僭越了一個工具的本份，而反過來凌駕在工具的擁有者之上。
令人悲傷的是，頭腦的擁有者不但常常因為受到這個工具的頤指氣使，而感到沾沾自喜，甚至漸漸成為頭腦的奴隸，而失去了透過它來達到意識顛峰的機會。
頭腦會不斷告訴自己的主人，他沒有它無法生存下去，也會給他很多生活上的好處、利益來證明這一點，以確保自己能繼續奴役擁有者。
但是天真的擁有者並不知情，他眼見這麼多生活中的種種即得利益，怎敢不聽頭腦的話，其實他甚至無法想像沒有它的生活。
開悟需要頭腦，因為有頭腦，我們才能看到世俗生活中的重覆和荒謬，才能從中思索脫離這一切荒謬和千篇一律的可能性。
雖然思索如何脫離是沒有用的，因為”思考”仍然於這個世界的範疇，但它卻是一個重要的開始。
如果你已經可以看穿一切表面事物的虛無，開始思索生命的另一種可能性，那麼，恭喜你，這意味著你已經來到一個相當重要的門檻，而你的頭腦也發揮了它最重要的一項功能。但這也意味著，你可以開始學習放下頭腦，好讓自己內在的冒險旅程可以真正開始。
當渡河時，你需要一艘好船來幫助你過河，但只要你到達目的地，來到岸上，這艘船再怎麼好，你都必需放下它，否則扛著它在陸地上行走，只會是種莫大的負擔。 我們的情形也是這樣，當進入內在的這片浩瀚大地，堅持繼續攜帶著頭腦，只會是一種巨大的絆繫，使你無法真正放鬆下來享受當刻的寧靜自在。
放下頭腦並不是要你丟掉它或譴責它，而是要你重新拿回作為一個主人的尊嚴，適當的去使用頭腦：在處理外在實際事物時，讓它好好為你效命；但當它的存在不再必要時，便應該隱没下來，不去妨礙人類純粹無染的終極本然狀態。
Nagina
2005/4/6
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內在的天空 |
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悟後，方得起修；但悟前不修，卻難以得悟。
悟前作任何修持，都是平面性的。 很多人打坐多年，也學了許多方法，入過不少法門，但到最後卻仍不知道自己打坐是在坐什麼。
悟後，看任何經典都能懂，做任何修持都會有垂直性的成長。 這就是為什麼悟後的修持，才能算數。
現代人得了太多知識，看了太多經典，容易把看來的文字以為是一種自身的體悟，但進到內在卻仍是空空洞洞，生活和修行間也常常存在著很大的斷層，生活歸生活，修行歸修行，兩者永遠逗不在一塊兒，修行也總是進五步退三步。
即便如此，悟前的修行，仍是必要，只是心要勇敢方法要對。
修行不管宗教法門，任何一個宗教法門都內俱無上密意，有著最根源的本質。
唸佛法門不是唸上幾十億遍就能進入西方淨土；基督教也不只是"信我者得永生"那麼廉價；禪宗更不是坐到無念便得解脫。
若你修的是淨土，請先將唸珠和計數器放一邊。很單純的唸佛，一心不亂，由口唸到心唸，由心唸到呼吸唸，由呼吸唸到每一個毛孔唸，由每一個毛孔唸到全身每一個細胞唸，然後帶著這樣的震動下坐，進入生活，分秒唸佛而不帶一個佛字。
若你篤信基督，床前的祈禱請先放空。 專心致意地唸一遍祈禱文（請留意：”願祢的國降臨”，這個國不是要降在美國或台灣，而是要降臨在"你"的內心王國上；”願祢的旨意行在地上如同行在天上”，這裡的地上當然也不是指地球，而是願祂的旨意行在"你"身上如同行在天上) 然後打開你自己，讓神進來...... 來自頭腦的祈禱是無用的，神透過你所作的祈禱才是真正的祈禱。
奇妙的是，神和你，缺一就不是祈禱。 少了神，這個祈禱便不屬靈；少了你，神的靈恩沒有顯能的工具。 當神的話語可以流經你，你便能領受恩膏；也許神從你口中流出的禱詞，是你從沒說過或根本沒想過的，但你一定會驚訝，那些話語是多麼的核心，多麼的正確。 領受過恩膏之後（這是來自神的受洗），生活中時時刻刻，你都能處在祈禱的心境之中，與神融為一體，而生活中的每一句話每一個行為，都不過成了神藉你而外展的體現。
禪宗的詳細方法在此先不說，很多書籍已載有十分精彩的對話與公案。 這些記載文字都是指月的手，但這隻手指再如何纖美如荑，待真正目睹明月當空時，那種震撼與感動，再美的手指也相形失色，任何文字描述也都顯得如此貧瘠。
禪修初階大約可分為三個階段：第一個階段通常在昏沈和妄念中度過，只要自己能夠保持平衡於放鬆和紀律之間，便可安然過關；往下走到”悲欣交集”，算是進入第二個階段，在這階段內在對話已能偶有靜息，對那靈明之境也稍稍品嚐到一些滋味，重要的是，原本固著的自我已開始受到內在經驗的壯麗無染所衝擊，開始從表面略有崩解而產生強烈的悲欣交集的情緒。但於此階段，智光仍是常暗偶明，裡面也會有較多內在或情緒的強烈起伏，甚且產生退轉的情況，此階段較不穩定，內在境界容易忽高忽低，但只要把持著不執取不停駐不造作的原則，繼續堅定地往下走，來到”朗朗當空”便可算是進入第三階段。
進入第三階段”朗朗當空”之後，”菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”才有了初步的意境，而真正的修行，就此開始......
Nagina
2005/6/23 |
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Q&A
：醒著或是睡著
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問題：
長久以來的糾葛，好像突然明白自己要的是什麼。
覺得自己像是醒了，然而，想法的堅持，是否又落入另一種自我催眠狀態?
懂了，似乎又不代表著寧靜。覺知與行動之間，究竟是一種什麼樣的關係?
~~漁兒
回答：
這是一個很好的問題，同時也代表了發問者平時對自己下的覺察工夫很細膩。
覺知，不只包括覺知到自己要什麼，也包括了當自己要的東西不可得時，可以怎麼表達怎麼爭取；或者，更重要的，學習就只是看著得不到的自己。
當觀照工夫下得越來越深，或許就會看到為什麼自己要這個那個，看到在那底下的模式和慣性是什麼，甚至看到那個想要的源頭是什麼。
這時，真正的寧靜才會自動降臨，因為欲望的根源被看見了。
當這個根源被看見，欲望會自己脫落，不費吹灰之力。
而當一切欲望的根源脫落，妳便能如是安在。
安在每一個片刻裡，安在於什麼也不必做什麼也不必完成，因為一切即已俱足。
於是，無論妳的想望是否被滿足，妳本身的存在，已然足夠。
於是，妳的每一個呼吸，都能為妳帶來最大的狂喜。
到了這個階段，即使表面上看來妳仍在爭取著什麼或完成著什麼。
但內在的妳會知道，這一切其實都不重要，因為一切真是一場戲而已，而妳只是扮演著"妳"這個角色所必須扮演的。
妳無法涉入太多自己個人的情緒，卻會因而把它演得更好，而不會被它勾住或為它所影響。
到了下一個階段，妳內在的力量將直達天聽。
此時，妳的欲望等同於無欲，而老天爺會自動為妳執行並完成妳的無欲之欲。
All my love,
Nagina 2005/10/06
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問題：
Dear
Nagina,
＜問題一＞
大休息時有類似身心分離的狀況發生，然而精神卻是警醒的，好像覺得有什麼事情會在下一刻發生，而我正等待著，但是啥事都沒有，這是我精神上太緊張ㄇ?(我很確定身體是放鬆的)
＜問題二＞
如果在瑜珈動作的過程中，也有類似的感覺，(應該說是覺得身體還在
但是腦袋分離出去)，這是正常的ㄇ?
嗯...我不知道這樣的描述是否很清楚，簡單說就是
身心分離的狀況是存在的。
但在問題一中 "我"的感覺是存在精神上的，而問題二中
"我"的感覺是存在身體上的
這樣是否正常?
謝謝
回答：
Dear
Fiona,
在瑜珈的任何一個階段或甚至生活中的任何一個片刻，當我們的頭腦首次止息下來，而不再呱噪不休，身心的確會產生許多自己所不熟悉的現象。
在妳身上所發生的，正是如此，妳到達一個初步的無念狀態。
這表示妳在瑜珈課堂上，真的有將全部注意力放在自己身上，且全然投入每一個片刻
不過，妳所提到”大休息時有類似身心分離的狀況發生，然而精神卻是警醒的，好像覺得有什麼事情會在下一刻發生，而我正等待著，但是啥事都沒有”，這是因為頭腦還不習慣完全不作用，它還有點不放心。
可以慢慢讓自己更放鬆下來，同時信任自己沒有頭腦的狀態是ok沒有問題的。
然後那個”等待著什麼發生”的頭腦會願意退居幕後，於是妳可以只是儆醒而全然放鬆地安住在當下。
就只是在這個寧靜當中觀照著自己，即使任何事發生或什麼也沒發生，妳都能夠享受它並且安在於其中。
Enjoy,
Nagina 2005/10/06
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人我之間
誰是人
誰又是我
你的罪惡感宣治他的罪
你的眼淚灌溉他的自憐
你的憤怒合理他的壯烈
自我責備救不了誰
只見對方一起下水
自己在哪裡
人何在眼前
人我本同根
自煎即相煎
饒了自己對方才能解脫
放了自己對方才得自由
哪一椿事
你以為
真的發生過
Nagina 2005/10/06
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那是一趟神奇的旅程
我們不知路途多遙遠
也不知道終點在哪裡
每天早晨
當陽光照在我們臉上
我們便醉了
每天傍晚
當夕陽緋紅我們的臉龐
旁邊的人們也醉了
神性的酒
清醒的醉
每一個意念
都成了祈禱
總是來不及等待便實現
每一次呼吸
都成了靜心
用不著努力遍是寧靜
每一個眼神
都充滿愛
誰是你誰是我早已分不清
而最後
我們來到這裡
親親 看呵
這可不就是那
最初之地
Nagina 2006/03/29
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夜絮
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午夜夢迴裡
你能做的
就只是寬恕
不是寬恕這個人的無能與無力
也不是寬恕那個人的漠然或不再贊同
而是寬恕自己心底一波波無來由的困乏
寬恕那些幻影在妳身上引發的種種反應
寬恕一個人時襲捲而來的寂寞與空虛
這些心境由來已久
只是一向都被逃開了
那麼
當它們來襲時
好好地坐下來或躺下來
面對它們並且寬恕它們
讓它們再也不能侵擾你
嘿嘿嘿
你知道
出來混
都是要還的
那些努力得來的贊許
那些視之如寶的認同
你怎麼得來
就要怎麼還回去
你不知道
現在握在自己手上的
有多麼珍貴難以企求
是迎向另一種生活的選擇
是打破內在慣習的機會
是的
你可以決定
用自由換來的是什麼
或者
要用什麼來換取自由
而我會在這裡
一直都在這裡
不管你做了什麼 選擇了什麼
2006/09/08 Nagina
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Dear Nagina,
上次見到妳後的一剎那想跟妳說的一句話，現在寫信說
「跟妳說話不敢看妳的眼睛，突然感知，那是我在逃避我眼睛的注視」
其實我很不懂：保持對自己情緒和思緒有距離的觀察，和最後不存在觀者與被觀者二元對立，中間是怎麼一回事。
索性就放下靜心的書，練習安頓於當下。當下的我所見的與我的反應。聖嚴法師說，他相信，惠能剛出家時，挑水砍柴的時候應該也是穩定安住的。
在妳寫夜絮之前幾天，我做了兩個療傷的夢，現實的遺憾在夢中圓滿
而現實的蒙蔽，在夢中顯示
用道德和知識包裝的悔恨譴責都過去了
寬恕在此刻，過去和未來也因而都在此刻
謝謝妳，謝謝上天
Meihui
∼回覆∼
愛,
在這場夢裡
且讓我們閉上眼
只是聽風吹過
只是呼吸空氣
只是感覺裡外大小
在這一刻, 在這裡
全面覺於一體圓融之境
回歸自裡,
Nagina 2006/09/27
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少一個都不行
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Dear,
覺知和愛
少一個都不行
沒有愛的覺知
容易流於殘忍
沒有覺知的愛
總是變成愚蠢
這個功課
做吧
做吧
做吧
愛呢,
Nagina 2006/09/25
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平等
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Dear S,
我瞭解
在龐大的醫療體系中
身為一個醫師
能夠得到多少尊重的對待多少仰賴的眼光及多少唾手可得的既得利益
當一個人放不下由外加頭銜所得到的一切
他等於是在告訴他自己
"你是不值得的, 若沒了這個頭銜, 你什麼都不是;
若去掉這個身份, 你什麼都不值"
他會認為自己是因為醫師這個身份而崇高
而更加無法認清自己天賦即有的真正價值
和別人成為平等的
和所有醫療工作夥伴平等
甚至和每一位就診病患平等
並不代表妳必須犧牲掉什麼或失去什麼
而是得回妳真正價值和身份的唯一方法
那是在給自己一個重要的訊息:
單單只是你的存在
就夠了
你不需要是誰
也不需要額外做什麼
便已值得一切
那也意味著
你不需要任何其他外在事物
來鞏固自己的價值或証明自己的存在
只是成為自己
只是完成自己的天賦
便已足夠
當妳願意讓自己與他人完全平等
便不會再將他人視為理所當然
而這個世界回饋給妳的
就是也不會再有人如此對待妳
因為他們能夠從內在感受到妳真實的存在價值
這是神的診所
這是神的事 到了那一天
當妳看到每個人臉上洋溢的愛和幸福
當妳看到治療者與被治療者之間並無分別
當妳看到自己和每一位夥伴每一位患者 都同時成了治療者及被治療者
當妳看到自己可以只是在, 便成了光和愛
妳會套句阿德上完工作坊的話說
我花了一萬, 但感覺像賺了一百萬
Love,
Nagina 2006/09/29
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依賴的慣性
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我覺察對Nagina的依賴。
上網尋覓著一個"一直都在的安全感"的撫慰。
Love, Panny 2006/10/03
∼回覆∼
寶貝,
很好的觀照!!
不用上網來
讓我進到妳心裡
妳會發現
除了我一直都在
親親
妳也一直都在
而真正的撫慰和無上的喜悅由此而起
All my love,
Nagina 2006/10/03
∼Ruvia回應∼
是燈 是梯 是游泳圈....
是的 我也一直想著對Nagina的依賴
提醒自己 是否是害怕對自己的不敢相信
但我選擇: 這是我的渴望 我的方式 我的現在
也許就是老天爺賜來的禮物!
2006/10/04
∼回覆∼
每一項詛咒
都可以轉化成恩寵
每一項恩典
也都可以被誤用而成為障礙
關鍵只在覺知
有了覺知
任何詛咒都能轉為恩寵
沒有了覺知
任何禮物都將變成障礙
不要想
也不要不想
就只是站在中間
覺知一切
覺知那份依賴
它將芳酵成為對存在的無限接受與甜蜜臣服
不覺知那份依賴
它便只能腐酵成一種不負責任的放縱和耍賴
依不依賴
從來就不是重點
只有覺不覺知
才是一切的關鍵
All my love,
Nagina 2006/10/04
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輕巧脫離
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縱然有那麼多人
用捐錢行善來代替真正的自我蛻變
縱然有那麼多人
致力於幫助別人來代替面對自己的問題
但是親親
輕蔑那些捐款為善的宗教團體
笑話他們為了助人不顧家人自己
並不會使你變得比較高級
他們的內在有渴望
只是聲音如此隱微以至抓偏了方向
但事實上對自己連一點渴望都沒有
那才是真正值得悲哀的事
對你而言什麼重要?
工作上的成就?金錢上的累積?物質建構起來的安全感?
根本而言, 助人仍屬虛幻,
行善行惡同屬三界累積福報仍非究竟
但難道你緊緊握住死不放手的這些會比努力助人更不虛幻或更究竟?
世上的人那麼努力每天花上超過八小時
為著求取死後帶不走的五斗米或五億斗米
但對於死後能夠帶走的
世人連每天投資一小時都不願意
我知道故事中的話不是你說的
但我也知道那轉述態度同樣來自你的內裡
並非怪你
但我的確想逼你
工坊的課程若只用來清理內在垃圾獲得情感撫慰達到平面成長
那一般坊間實在太多此類團體名氣比我們響亮得多拜託你快去
這裡要的
是覺照是清醒的意願是從每年每月到每日每分每秒內在的工夫
我們做的
是從有為到無為無聲輕巧脫離這三界之境
是的今天我很嚴肅今天我一點都沒笑意
你已不是新人
若不想醒我不要你繼續在此浪費時間金錢和精力
若真厭倦了這永生永世的昏睡
那麼寶貝
你的菜在這裡
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同情與憤怒
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這是一件很有趣的事
當我們同情(而非慈悲)自己眼中可憐的人時
通常是在奪走他們的力量
而當我們對別人生氣或不悅時
則是在將自己的能量雙手奉上送給對方
也許你嚐過被同情的滋味
除了有些刻意以此獲得注意力的人之外
大多數人並不喜歡那種感覺
因為你會感覺到自己低人一等
但在底下
則是因為你的能量被削減了
我們都經驗過憤怒
之後通常會感覺到說不出的疲累
這是因為我們生氣時
便等於自動將能量完全投注給對方
雖然送出的能量其實是負向的
但你仍在其中失去大量的能量
甚至事後腦中仍不斷縈繞著對方的"惡行"
連腦神經都不得安寧而更加疲憊
當遇見你覺得可憐的人
唯一我們所能夠做的最好的事
就是祝福他
相信他可以靠自己站起來
即使他看起來很糟
都信任老天給他的人生功課
更信任他既然選了這個功課, 就有能力可以完成
因為如果只是一昧同情對方
那就只是一種變相的自憐
只會剝削對方的力量
同時將自己的重量和恐懼(恐懼發生在對方身上的事落到自己身上來)
加諸在對方身上
當然
你可以給予一些實質上的幫助
只是給予時
不要真以為你給了他什麼
更別認為自己是在”做善事”
至於面對老惹自己生氣或不悅的人
事實上
不管對方再怎麼不合理
都表示自己內在隱藏著的負面因子被勾動了
因為如果自己沒有這些隱藏之物
對方無論如何都沒辦法讓你生氣的
感謝對方讓你的饀兒見光
讓它們能夠有機會被看見
因而有機會可以被療癒
當所有注意力反轉向內
你得到了療癒自己的轉機
而對方也失去了繼續下去的動力
也許在一開始
要這麼做並不太容易
因為我們裡面都有著太多太多的灰塵覆蓋
只要外來稍微一陣揮揚
這些重重的落塵便滿天飛舞
讓眼睛睜都睜不開
可以在適當時機
清理一下內在的這些塵埃
當自己內在清朗許多
便不再那麼容易隨著外界起伏而起伏
除了以上這些之外
每個人自己的願心是很重要的
因為願心代表了
即使一件事很難
你都不會因而放棄自己
只要你願意為自己的每一個起心動念負起責任(負責並非自責唷)
願意打開所有內在的黑暗迎向光
那麼
老天爺自會為你尋得出路
Nagina 2006/04/04
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同情還是縱溺
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於是
你的同情更形削弱他的力量
復又束抑你自己的力量
不斷維持弱者姿態
成了他獲取你注意力的唯一方式
以同情為名
你給自己放棄的理由
同時置對方於低處
在每一個片刻
你可以選擇幫助或不幫助
但請不要同情對方
那只會讓他繼續可憐下去
也只會讓你繼續比他優越
每個人決定自己生命的樣貌
你想為誰的生命負責
Nagina 2005/08/02
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放棄?放下!
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Dear,
放棄並不等於解脫
真正從心裡放下, 才是解脫
放棄讓人失去自己的力量
放下卻能得回自己的力量
不管爭或不爭
那些爭戰, 其實從未發生
不管離不離開
那些人兒, 其實都等著妳的寬恕去解脫他們
Love,
Nagina 2006/10/25
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Q&A
: 面對至親的病，說與不說？
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最近，一位很親近的家人得了不小的病。
心裡知道有更好的方式可以幫他。但卻苦於無法讓他知道這種方式對他而言，真的是比較好的。
但畢竟他的病實在太大了 (攸關性命)，於是我還是決定說了。
但我的「說」拿捏的不好，
甚至有些勉強他的意思 (落狠話)，
最後我們不歡而散，連感情都破壞了。
事後，我看著自己被勾起的情緒、小我。
但另一方面，還是想著「到底我該『說』或『不說』呢？」
想著老師提過的「何謂治療師」及「分享」，
心裡雖然認同，在一般的小事上也能如此做，
但遇到了親人的生死大事，卻做不到……
畢竟他是我的親人，
如果心裡覺得這真是對他有效的方法，
真的不要費盡心力說嗎 (甚至近乎勉強)？
這樣會不會太冷血了？
雖然知道「身體，不用那麼認真的」，
但面對親人，卻境界現前……
__________________________________________________
~回覆~
傷害他的
不是你烙的狠話
而是你投射出去的擔憂和恐懼
平時我常告訴有小孩的父母
打罵小孩時, 心中千萬不能有怒氣
如果心中有怒意, 就寧可不打小孩, 先去處理自己的情緒
小孩子從來不會因為父母的打罵受到傷害
但會因為父母的情緒和投射而受傷
你的情況也是相同
對親人的病況, 可以對他明說
但當你"費盡心力"說
裡面其實糾葛了太多自己的情結和投射
每一個人都是敏感的
人真正接收到的
大多來自態度
而非文字語言
當你放下自己心中的憂慮
放下所有對那位親人的投射
放下一切對那個疾病的恐懼
就只是懷著純粹的愛和祝福
就只是信任他能有足夠的力量面對自己的疾病
那麼當你告知他時
他便不會先感受到來自你的情緒和暗示
因而也開始恐懼起來並喪失自己的力量
然後進一步抗拒你的勉強而反應不悅甚至抓狂
(那底下其實是在生自己的氣)
執著於自己的身體
才會投射出去也執著別人的身體
當你無所執著
才有真正的勇氣
當你無所執著
才能真正給出愛
會為他祈禱,
Nagina 2006/10/12
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分享？！
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分享不是發洩
分享不是抱怨
分享不是叨絮碎唸
分享不是延伸擴張自我
分享不是逼人嗅聞自己內在發出的陣陣酸腐之味
分享不是和別人一同舔舐共用那把刀上流下來的血
分享不是以此為名掠奪他人注意力、耗竭他人的能量
分享是給予
分享是滿溢
分享是自自然然流洩而出
分享是我在這裡你也剛好在這裡
分享是允許自己也允許別人享受你的在
分享是清晨散步時一朵茉莉散發出來的幽幽淡香
分享是當下一切萬有一起無為而為的享用了什麼
當你分享時
你不會需索他人的注意力
當你分享時
你不會期待他人的認同或責怪他人的不認同
當你分享時
你不會硬要他人非得嚥下去
當你分享
就只是單純分享
別讓頭腦小我也參一腳戲
Nagina 2006/10/08
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五日靜隱之後...（給出關的孩子們）
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∼則一∼
撼動核心的悲欣交集
來自內在真誠的渴望
來自與自己第一次相遇火電光石的那一刻
雖然只是一撇
雖然只有一瞬
於是你首次經驗到
眼淚可以那麼喜悅
笑容可以那麼深刻
洞見可以那麼輕盈
而深邃的悲傷可以帶來那麼多力量
一個人沒有開悟
不是因為他不能開悟
而是因為他如此深的壓抑了自己的開悟
∼則二∼
找不到"誰"
做什麼都惘然
找到了"誰"
什麼都無限盎然
找不到
即使上坐也是枯禪
找到了
做啥撈什子都是禪
生活中
請繼續
讓這五天捶釘的深度工夫能夠延續
已收到你們寄來的歷程
即使之前五天過程中已經看見
再讀仍令我無限動容
謝謝你們允許我
在對的時機推你們下崖
謝謝你們那麼勇敢
每一個墜落的姿勢兩手竟都張得那麼開
謝謝你們最難的時候都步步向前
知道嗎?
看見你們在五天裡的穿越再超越
每次轉身背對你們時
嘴角總是無法不上揚
Nagina 2006/06/27
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平面還是垂直
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Dear,
雖然沒有見過妳
但我相信妳的確一直在為自己努力
但...妳知道嗎
不斷學習並不代表自己就不會停滯不會延緩
不斷追尋也不代表生活就不會變得機械制式
關鍵在於
如果學習的方向沒有垂直向上而是水平位置的改變
如果追尋的方向延伸往外而非穿透深入往內
那麼一切的學習和追尋
最終總是要變得徒然
對很多人來說
上上帶著心靈色彩的諸種靈氣彩油催眠潛能水晶能量等等課程
是給平淡生活來點不同的"高級"休閒活動
市面上也充斥著許多看起來非常靈性的課程、導師和商品
而偶爾做做靜心也成了某種自我安慰的救贖
但
不管如何
只有落實在生活上的工夫、親見自身慣性模式的脫落才算數
也只有發生在本質上的蛻變才算數
往內走的道路
並非暫時性的情緒抒發
也非一時的感動或喜悅而已
更非每周或每天來個一兩小時靜心當作交待
而妳
是否願意傾心聆聽
那已好生遙遠微弱的心底渴望
事實上
妳並非聽不見
只是害怕聽見
害怕聽見之後
必需做出更深的妥協和壓抑
以免那個渴望破壞了目前生活中百無聊賴的不好不壞
祝福妳,
Nagina 2006/11/01
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解藥
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很多事
當自以為知道
就真的失去了知道的可能性
當自以為知道
對方從此再也沒被你看見,
只是被簡化為過去的投射和經驗
當自以為知道
你做的每一件事都厚厚沾染著過去的恐懼和情緒,
充滿認同
別再用你過去的方式來了解
儘管過去的方式可以讓你不用看見你不想看見之物
別再用已知的事限制住未知
儘管你是如此害怕未知的不安全不確定可能很危險
就只是停留在不知道裡
不要急著給原因
不要急著下判斷
不要急著做決定
不要急著抓住這個或那個
回復到天真好奇的不知道狀態
就只是安然處於當下
去感受每一件事
於是你將首次看見
身旁人事物原來的樣子
Nagina 2006/11/12
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允許
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意欲抵銷的秘密意圖
好容易便使得一切看來都徒勞
悄悄動了許多連自己都無辜莫名的手腳
多麼精心而又不經意
當流星劃過時
你蹲下去綁剛好鬆了的鞋帶
當煙火燦爛時
你彎腰去追正巧飛落的紙鈔
事後當然總是要來一次
精彩絕倫的懊悔萬分
每一個經驗不到奇蹟的人
並非奇蹟從未發生
而是因為他深信自己不值得
每一個經驗不到奇蹟的人
並非奇蹟從未顯現
而是因為他不願自己得到幸福
「奇蹟本是最自然不過的事了。
當它匿跡不現時，
便表示出了問題。」
寶貝
奇蹟一直都在發生
一切值得驚奇之物也就在周遭
而你
只要允許
允許自己看見
允許自己值得
Nagina
2006/11/12
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Q&A：大休息之靈魂出竅
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2006/11/07 Gulgula
留言 ：
昨天做完瑜珈大休息時眼睛閉著卻感覺到在凝視遠方的一點
一種奇異的感覺自問:我在這不在遠方彼處啊
於是試著想像靈魂從空中降落
慢慢地跟身體結合
這時候 發現閉著的眼睛的視線 回到了鼻子 和胸腔上方
用餘光看著鼻子 接著看到了心窩
一但念頭動起想到了什麼 視線就會又飛到遠方的一點
發現了之後就再拉回來
感覺身體 一感覺身體竟突然想要感謝身體
好像我跟我的身體不是同一的一般
因為看到Nagina老師寫過的視線看三點的當下練習
於是寫成此篇
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
回覆： Dear, 這還不是靈魂出竅
不過那表示妳在大休息時
是真的放鬆下來
且放鬆時仍保持著對自己的覺照
順道在此一提
若有人發現自己在睡眠或靜坐時不小心出體了
不用慌張或擔心回不來
在出體的情況下
只要動一下念頭
就隨時可以再回到身體裡面來
也隨時可以到自己想去的任何地方
但不管去到多遠
都一定能夠輕易在動念的瞬間回來
當靈魂再次回到身體裡時
某些身體的部位會在靈體進入該部位的同時
感覺到磨擦靜電似的火花或嗞嚓聲
有時也會在回到身體之後
對身體的沈重冰冷有很強烈的體會
或甚至產生對這具臭皮囊的反感
這些都是正常滴
不用擔心
Nagina 2006/11/07
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一開始...
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一開始
看書會有很好的幫助
但看太多書而不實踐
那麼頭腦和身心靈之間的斷層只是愈形加大
一開始
發洩是必要的
假如發洩了好幾年還在做一樣的事
那就表示生活裡落實的覺察工夫不夠
才會內在一清理完就又不斷累積永不得閒
一開始
變得敏感是需要的
但敏感度提高之後
若神經兮兮生出更多忌諱和分別
那就走錯了方向愈行愈遠
一開始
學會看重自己是重要的
但之後總將自己的種種感受當作前提
隨意犧牲別人或任意而為
那麼擴張的就只有自我而非靈性
一開始
滋養並回歸到身體來是一定要的
但當這份回歸變成縱容和執著
甚至總以身體飽暖舒適與否作為主要依據
那麼身體反倒變成主人提供你繼續軟弱的藉口
一開始
來到某個具支持性且有能量的社區或環境是非常有益的
但當你只有來到這裡才能靜心或才會快樂
回到自己的土地又是一團糟或急著要跑掉
那麼這個地方就只是漸漸成為你空圖規避的海角樂園
也表示其實你真正有興趣的可能不是你以為的靜心
而你對這個地方已經因為其他你不願去想的因素產生出一種偏好的執迷
一開始
保持正向思考可以扭轉許多思維
但當這種態度被用來作為自我逃避
便像是用一小塊正向思考要去包覆住一大塊負向潛意識般
容易流於淺薄和自欺
也失去了最後仍需回歸中庸、非正非負的究竟之道
我們可以使用任何東西
但不要被這些限制住
也不要對這些產生依賴
所有東西都可以被使用來打開你
也都可以被用來束縛你
帶著覺知
去使用每一樣東西
那麼它們便能發揮幫助你的最大效用
不帶著覺知
去使用每一樣東西
那麼最後這些都將反過頭來捆綁你甚或吞噬你
話又說回來
如果以上的"一開始"項目
你還沒體驗過四項以上的反作用力
那麼很抱歉
這表示你可能其實仍未入門
或還停留在修行僅止於頸部以上的前置階段
請直接回上一頁
忘掉上述看過的一切
Nagina
2006/11/13
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覺知&排毒期間的飲食
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(整理過的往返email對話錄)
.....
.....
F:
我不知道妳還會教多久的課
(妳已經離開過又回來)
有些課也可能開過不會再開
(嗚 明年開始沒有瑜伽課了 會是我最大的不習慣~~~)
以我的個性
有時如果不給自己一些壓力
那三年學的東西也不如別人一年精進
(雖然妳不要我們與別人比較 我寧可說是對自己的交代)
常常 我是對自己不好
但這事兒 我知道自己在做啥
因為我已經感受到時間的急迫性
老天不見得會再給我一次機會
讓我好手好腳好頭腦好環境好老師去做學習
Nagina:
感受到時間的急迫性
這是個非常好的徵兆
表示妳內在有個部份已經開始甦醒
不再視自己為不朽的生物
也不再視生活中的一切為理所當然
只是
對自己的任何譴責否定或懊悔
不管如何都還是來自於頭腦
每一個人都會在最適當的時候來到這裡
無論如何
就像心子回歸聚會裡我們常說的
妳知道 妳不會錯過什麼或失去什麼的
F:
M要搬去花園新城住耶
雖然是公寓式的
但是光想到那個環境就覺得很讚
Nagina:
花園新城環境的確很不錯
只可惜她下的那個決定並非出於覺知
這使得她的搬遷失去所有意義
F:
要如何才能知道是保持覺知的決定ㄋ
或許對我們道行不夠的人來說
任何的改變 我們都自以為是覺知的
Nagina:
其實每個人心底都是清楚的吧
(因為自性永遠是清晰明燦瞭然一切的)
只看當時允許自己跟從的是聖靈(覺知)還是小我(頭腦/慣性)
還有願不願誠實以對
F:
如何確定是真正的覺知ㄋ??
Nagina:
覺知就是覺知就是覺知
初期我們只能在事隔多年後才了解自己當時所下決定到底是否出於覺知
內在的工夫會把時間慢慢縮短的
對自己愈誠實
覺知便會愈形明晰清楚
F:
怎樣才能學會覺知的工夫ㄋ?
Nagina:
就是很實際的去覺知耶
在生活裡
覺知的片刻愈多
它就愈容易變成一種存在的狀態和質地
不過關於這個問題
可能要實踐過之後
才能開始真正的討論
先試試唄
F:
快要吃完排毒淨化餐了
忽然很想大量吃水果
但以前(還在上班時)妳有告訴我 我要少吃水果
現在可以再吃ㄇ?
Nagina:
那時妳脾弱所以建議少吃
排毒期間身體會慢慢回復自然狀態
所以在這段期間跟從它的渴望
通常不會出錯
F:
我除了想吃水果之外 還想吃肉還有垃圾食物耶
可以吃ㄇ?會不會太不健康??
Nagina:
吃吧吃吧不要擔心
有時身體其實只是需要那食物其中的某種元素
慢慢跟上身體的韻律
便會更清楚它為什麼要這個或那個
我想
妳的身體只是需要一點油脂類
若家中有好的橄欖油
可以在早上起床後喝一小湯匙
應該就不會想要再吃垃圾食物了
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有錢人想的跟你不一樣?
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∼Panny留言∼
親愛的妹妹熱心的要我看這本"暢銷書"
："有錢人想的跟你不一樣"，
因為我的財務狀況實際上呈現負債狀態，已經多年。
從一個負債的原生家庭中長大，
金錢總是世俗生活裡的一個課題（其實，對我來說，是一個大課題吧)
其實也閱讀了書，跟很多人討論過，
想要擁有財富、變成有錢人或許跟小我的擴張有關......
或許自己還沒有深切的信任上主一直都是應允無限的、不虞匱乏的，
所以才會陷入這樣的困惑裡。
到底我該如何看待金錢？
我明白自己意識裡是用二元法區分的，
想要擁有金錢的念頭彷彿貶損了靈性的追求
我知道這兩者是可以並存的，
但是我實在不知道該如何找到那個安適的平衡點？
這兩年多來，我清楚自己對物質的欲望已經很自然的逐漸降低，
而，每當自己想逃避些什麼時，花錢的慣性就會開始（但頻率已經趨緩）。
我妹妹認為不被金錢所役，就是找到自由。
但她的作法是積極理財，讓自己成為有錢人，有"能力"照顧身邊的人，
有時間做自己想做的事，不被資本主義下的公司體制綁架自己的時間。
我不以為錢=自由，把自由與否架構在有錢與否，實在&**)，我也不知該如何說是好？
但回到生活裡，還是要面對身為一個月光族的實況，儘管這也只是虛相，不是真的（可見我還是以為是真的，因為我擔憂啊）。
量入為出，當省則省，深深的回歸內在自問，的確自己都知道什麼錢該花，什麼錢可以省。
......而我在這段書寫的過程中，彷彿看到了"祂"的回應，只是我知道，我沒有足夠的相信。
這個課題要我看見的是什麼呢？嗯~~~
∼回覆∼
當在生活中實際面臨著經濟上的困境
的確很難說服自己
這一切都是假的
不過這樣也好
起碼妳沒有用"這一切都是假的"或任何其他靈性上的藉口
來放縱自己逃避這件生命"大"事
東方人的思想自古總是多少帶著貶抑物質的觀念
以致於下意識裡容易相信靈性成長與物質充裕的不可並存
也總是不自主的認為靈修與歡樂是相違背的兩件事
宇宙有個律則是
你內在的潛在信念和心靈意象
為你的生命吸引來各種相對應的境遇
換句話說:
Thoughts become things.(念頭成事)
Beliefs become reality.(信念成境)
任何事
未經我們的允許
是不可能來到我們生命當中的
當你發現生活中的金錢能量困塞、不流動時
表示內在的確有某個部份失衡了
金錢上的匱乏
永遠都和內在的匱乏息息相關
不妨往內去看看
自己在哪些方面是自覺不值得的
深深地寬恕這些內在的匱乏感與無價值感吧!
就如妳已經覺察到自己花錢的慣性
很多人也都會用消費的快感來逃避一些自己所不喜歡的感受
而這些感受幾乎百分之百都跟匱乏感、覺得自己不值得的感受有關
不管是汲營於累積金錢以獲取永遠都無法得到的安全感
還是身陷負債循環以至於入不敷出的經濟窘境
其實都和這份內在深處的匱乏感有關
也都尚未真正擺脫金錢的束縛
(兩者都仍把金錢物質當真,
也都仍被這份匱乏感驅使著這麼做或那麼做)
正如同妳所體驗到的
就只要往內
所有答案其實都在那裡
哪個錢該花哪個錢不該花也並不模糊
只是
下回當妳再次面對債務的償還問題時
可別再只把注意力放在如何解決債務上
那就只會讓妳跟債務更加相互吸引、糾纏不清
不妨先看看妳的債務究竟花在哪些項目上
想想那些事物曾為妳帶來多少美好的時光(鳴..即使那快樂有點短...)
然後謝謝它們曾經給予妳的快樂
(心中也會更明白, 現在的自己是否還需要這一類的快樂)
然後從心裡面允許自己
在各方面都擁有更多的豐盛
金錢上的豐盛便可"順便"用來清償債務
(這麼順便...也等於告訴妳自己, 債務只是小case,
不讓妳對它的恐懼和擔憂愈形擴大,
也不再讓這些恐懼擔憂又吸引來更多債務)
寬恕妳的債務
寬恕心中的匱乏
寬恕自認不配或犧牲的自我信念
存在已將一切都賜給妳了
而妳
就只要允許自己接受
富足的根源
一直都在妳內
做妳能做的
然後把一切都交託給祂吧!
當時候到了
妳會看見
債務就只是幫助妳完成內在課題的一個小工具
而不是一個大問題
All my love & blessings,
Nagina 2006/11/17
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成為你自己的源頭
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成為你自己的原因
成為你自己的源頭
不要等遇到某位guru
你才要開始覺知
不要等身邊某個家人朋友有所改變
你才覺得自己會不受干擾
不要等去到某處能量之地
你才願意靜心
不要等到開悟之後
你才願讓一切豁然開朗
你等待的永遠不會來
這些都只是托延的理由
這些都只是不願直接下內在工夫的藉口
讓你自己成為你自己的源頭
讓你自己成為自己每一步往前的理由
不要依賴其他外來之物
當你慌慌張張
慌慌張張弄個事來做
慌慌張張努力找個人來陪
慌慌張張在網路上四處搜尋
慌慌張張用力花錢買書買東西
慌慌張張在不同道場間東跑西跑
慌慌張張尋找各種理由不願待在原地
通常都是在抓取一些外來之物
來填補和逃避內在的空缺
停下來吧
停在此時此地
停在每一秒裡
就只是和你自己待在一起
不管發生什麼不管這空虛有多可怕都不要逃開
勇敢面對這一切逃過了便好可惜機會可能不再來之境
Nagina 2006/11/18
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自縛
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在此地時
來回於自卑和自以為是間
摀住眼睛畫出的大餅
叫自己總是饑腸轆轆永不得償
在彼地時
徘徊於虛榮和色衰之間
伸出去漫無天際抓取注意的手
一拿到什麼連分辨也等不及就放進嘴裡吞下去
接受自己的一切
就只是回到當下看清真相
而非眼歪頭斜迴避當前
然後努力故作一派輕鬆
接受自己的一切
就只是靜下來真心允許自己賞受恩典
而非任由不值得的感受不知不覺宰制著每一個大小決定
然後告訴自己"我不用我不需要我不必"
小我營造的一個個夢中
總能把神看成惡煞
好讓自己繼續逃離
總能把地獄當作樂園
好讓自己永恒淪溺
總能把推醒的手視為魔爪
好讓自己理所當然憤力推開
總能把謊言聽成真理
好讓自己不得出離
以怕痛為理由
還不如就只是大方承認
自己其實並不想清醒
去掉那些自縛的美麗包裝
妳會發現
真相沒有妳下意識裡認定的那麼難以面對
而誠實永遠比自欺來得簡單容易
Nagina 2006/12/04
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見証
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也許你以為我知道一切
但親愛的
請告訴我
你是怎麼做到的
當你已經相信黝然的黑夜只能無盡
怎麼還能找到這柴火點亮幽微好讓自己被尋見
也許你以為是我引領這一切
但親愛的
請告訴我
你是怎麼做到的
當那深深的恐懼猶如醒不過來的夢魘
你是怎麼願意聽見這邊輕喚睜開雙眼
也許你以為我可以預期這一切
但親愛的
請告訴我
你是怎麼做到的
就在來自身體的強烈不安攫擄住你
你是怎麼一步一步踏來腳步堅定往前
也許你以為我早看見這一切
但親愛的
請告訴我
你是怎麼做到的
當你再次陷溺悲情的輪轉慣習
雖然我只是沈默注視
你是怎麼聽見這端心語即刻照見自己的夢迴
也許你以為我能解釋這一切
但親愛的
請告訴我
你是怎麼做到的
當那傷痛的秘密被沈落在你眼淚流成的汪洋底
你怎麼還能如此優雅縱身一跳潛入其中
然後帶著清亮眼神回到陸地解除了忌諱
面對這一切
我甘心情願繼續卑微
在每一個神所映照的偉大存在之前
去見証埋藏在厚重迷霧底下驚人的奇蹟
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看見並寬恕
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Dear,
看見某人的渴望不夠強
可能什麼也無法帶給他
但是
藉由你的放下一切攻擊
卻能帶給自己也帶給身邊每一個人平安
藉由你的寬恕
就能提醒每一位神之子自己的純淨無罪 別讓你對別人的看見
成為一種攻擊或批判
讓它成為一種提醒與愛意 你的愛
滋潤別人也成全自己
你對清醒的渴望
讓你張開眼睛也輕喚周遭沈睡者的夢境
不用刻意對別人做什麼
也不用努力要去點醒別人
只要繼續不斷
在自己身上下工夫
我們每一個人
是如此緊緊相連
任何一滴來自你內在的純蜜
都足以帶給所有人甜美
靜則一念不起
動則萬善相隨
2007/2/2
Nagina
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戰場
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在無人的戰場上
小男孩喃喃咒罵這吃人的世界
在那溫和的憤世嫉俗背後
隱藏著所有別人夢昧以求卻離自己最遙不可及的欲望
你不相信自己值得擁有
混雜著所有挫折恐懼
被良善制約著想像自己是惡魔黨
那些永恒的壞人
看來是這樣的神奇有力
你說我痛恨自己如此軟弱
啜泣著感覺到所有大大小小曾經受侮的屈辱
你說爸爸我痛恨你因為我是如此像你
又回想起所有屬於父親的無奈與無能為力
時光隧道裡
在那被你誤認成怯懦的柔軟底下
包覆著最珍貴的禮物
像是一抹嬰孩的微笑或一撇佛陀的眼神
看起來如此脆弱卻蘊含著最驚人的威力
於是
單單只是接受那份柔軟
只是成為自己原本的樣子
便不再需要以厚重冑甲保護自己
也不需再爭戰
因為那柔軟
便足以涵化一切
更因為這個戰場上
從來沒有出現過人
也從來不曾輸贏
2005/08/23 Nagina
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